بِما آتَيْناهُمْ وَلِيَتَمَتَّعُوا : الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيكفروا . آتينا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى : فليكفر المشركون ما آتيناهم من نعمة نجاتهم إلى البر . وليتمتعوا : معطوفة بالواو على « ليكفروا » وتعرب إعرابها بعبادة الأصنام . فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ : الفاء واقعة في جواب الأمر على معنى : اكفروا بنعمة نجاتكم وتمتعوا بملذات الحياة الدنيا . . بعد تحويل المعنى من الغيبة على معنى المخاطبة جوازا أو تكون الفاء في حالة جعل اللام في « ليكفروا » لام « كي » . التعليلية . سوف : حرف استقبال - تسويف - يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعول « يعلمون » لأن ما قبله من تهديد يدل عليه . أي فسوف يعلمون عاقبة كفرهم بنعمتنا وتمتعهم بمغريات حياتهم الدنيوية الفانية . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 67 ] أَ وَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَ فَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ ( 67 ) أَ وَلَمْ يَرَوْا : الهمزة همزة تقرير بلفظ استفهام . الواو استئنافية أو عاطفة على معطوف منوي مضمر . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يروا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والفعل هنا من الرؤية يتعدى إلى مفعول واحد لا من الرؤيا . أنا جعلنا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » المدغمة بنون « أن » ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل نصب اسم « أن » . جعلنا : الجملة الفعلية وما بعدها في