لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ : أعرب في الآية الكريمة الحادية والستين . قل : فعل أمر مبني على سكون آخره الذي حرك بالكسر للوصل - التقاء الساكنين - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي على الحكاية . الحمد : مبتدأ مرفوع بالضمة . لله : جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ . التقدير : الحمد مختص لله . بل : حرف إضراب للاستئناف . أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ : مبتدأ مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . لا : نافية لا عمل لها . يعقلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا يعقلون » في محل رفع خبر المبتدأ « أكثرهم » أي لا يدركون ما يقولون . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 64 ] وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 64 ) وَما هذِهِ : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . الْحَياةُ الدُّنْيا : بدل من اسم الإشارة مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة . الدنيا : صفة - نعت - للحياة مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة المقدرة على الألف للتعذر . إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ : أداة حصر لا عمل لها . لهو : خبر المبتدأ « هذه » مرفوع بالضمة المنونة . ولعب : معطوف بالواو على « لهو » مرفوع مثله بالضمة المنونة . وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ : الواو عاطفة . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الدار : اسم « إن » منصوب بالفتحة . الآخرة : صفة - نعت - للدار منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة .