إِنْ كُنْتَ : حرف شرط جازم . كنت : فعل ماض ناقص فعل الشرط في محل جزم بأن مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع اسم « كان » . مِنَ الصَّادِقِينَ : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « كان » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد . وحذف جواب الشرط لتقدم معناه . التقدير : إن كنت صادقا فيما تعدنا من نزول العذاب فائتنا بعذاب الله الذي تعدنا به . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 30 ] قالَ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ ( 30 ) قالَ رَبِّ انْصُرْنِي : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . رب : منادى مضاف بأداة نداء محذوفة إجلالا وتعظيما . . التقدير يا ربي . وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة خطا واختصارا واكتفاء بالكسرة الدالة على الياء والياء المحذوفة ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة . انصرني : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل تضرع ودعاء بصيغة طلب - مبني على السكون . النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير المتكلم - في محل نصب مفعول به . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ : جار ومجرور متعلق بانصرني . المفسدين : صفة - نعت - للقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 31 ] وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا إِنَّا مُهْلِكُوا أَهْلِ هذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَها كانُوا ظالِمِينَ ( 31 ) وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا : الواو استئنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية متعلق بالجواب . جاءت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها .