بهجت عبد الواحد الشيخلي
508
اعراب القرآن الكريم
متصل في محل رفع فاعل . والجملة بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - وي : اسم فعل مضارع بمعنى « أتعجب » وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . كأن : حرف مشبه بالفعل يفيد التشبيه من أخوات « إن » . الله لفظ الجلالة : اسم « كأن » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة . يَبْسُطُ الرِّزْقَ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « كأن » في « ويكأنّ » وقيل : أصلها : ويك : أدخل عليها « أن » فصار المعنى : ألم تر ؟ و « ويك » مثل « ويح » و « ويل » والكاف حرف خطاب وقيل : هي على تقدير : أن تكون الكاف - حرف خطاب - ضمت إلى « وي » التي هي كلمة تنبيه . يبسط : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . الرزق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . لِمَنْ يَشاءُ : اللام حرف جر . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بالفعل « يبسط » . يشاء : تعرب إعراب « يبسط » والجملة الفعلية « يشاء » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : لمن يشاؤه أو لمن يشاء رزقه . مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ : جار ومجرور متعلق بيشاء أو بحال محذوفة من الاسم الموصول « من » بتقدير : حال كونهم من عباده و « من » حرف جر بياني . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . ويقدر : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يبسط » وتعرب إعرابها وحذف مفعولها اختصارا أيضا لأن ما قبلها دال عليه . التقدير والمعنى : ويضيقه أي ويضيق الرزق على من يشاء من عباده بحكمة منه . لَوْ لا أَنْ مَنَّ : حرف شرط غير جازم - حرف امتناع لوجود - أن : حرف مصدري . من : فعل ماض مبني على الفتح . اللَّهُ عَلَيْنا : لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . على : حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار