بهجت عبد الواحد الشيخلي
466
اعراب القرآن الكريم
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لك : جار ومجرور متعلق بيستجيبوا أو هو في مقام المفعول . فَاعْلَمْ أَنَّما : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء رابطة لجواب الشرط . اعلم : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . أنما : كافة ومكفوفة . يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ : الجملة الفعلية صلة الموصول « ما » لا محل لها إذا أعربت « أن » في « أنما » حرف نصب وتوكيد مشبها بالفعل و « ما » اسما موصولا مبنيا على السكون في محل نصب اسم « أن » وتكون « أن » مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي « اعلم » على معنى فاعلم أن الذي يتبعونه في الكفر أهواءهم . يتبعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . أهواء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه . والأفصح أن تعرب « أنما » كافة ومكفوفة . وَمَنْ أَضَلُّ : الواو استئنافية . من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أضل : خبر « من » مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - ومن وزن الفعل . مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ : أصله : من : حرف جر و « من » اسم موصول مدغم بمن مبني على السكون في محل جر بمن وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين والجار والمجرور متعلق بأضل . اتبع : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . هواه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية « اتبع هواه » صلة الموصول لا محل لها بمعنى : ومن أضل ممن لا يتبع في دينه إلا ميوله الضالة . بِغَيْرِ هُدىً : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير « اتبع » التقدير : مخذولا . هدى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره