بهجت عبد الواحد الشيخلي
410
اعراب القرآن الكريم
بمعنى من المؤمنين بوعد الله لا بتبني فرعون أي لتكون من المؤمنين الواثقين بوعد الله سبحانه لا بتبني فرعون له وتعطفه عليه . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 11 ] وَقالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ( 11 ) وَقالَتْ لِأُخْتِهِ : الواو عاطفة . قالت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . لأخته : جار ومجرور متعلق بقالت والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة . قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الياء ضمير متصل - ضمير المخاطبة - مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل نصب مفعول به بمعنى : اتبعي أثره وتتبعي خبره - أي خبر موسى - الفاء استئنافية للتسبيب . بصرت : تعرب إعراب « قالت » . به : جار ومجرور متعلق ببصرت . عَنْ جُنُبٍ : جار ومجرور في محل نصب متعلق بحال محذوفة من ضمير « بصرت » بمعنى فنظرت إليه مختلسة عن بعد . وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ : أعرب في الآية الكريمة التاسعة بمعنى : وهم لا يشعرون أي لا يحسون بها أو بأنها أخته . [ سورة القصص ( 28 ) : آية 12 ] وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ ناصِحُونَ ( 12 ) * وَحَرَّمْنا عَلَيْهِ الْمَراضِعَ : الواو عاطفة . حرم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عليه : جار ومجرور متعلق بحرمنا . المراضع : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى ومنعنا عليه الرضع وبمعنى : وامتنع من الرضاعة .