وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ : معطوفة بالواو على « هدى » مرفوع مثله بالضمة المنونة الظاهرة . للمؤمنين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « هدى ورحمة » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . [ سورة النمل ( 27 ) : آية 78 ] إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ( 78 ) إِنَّ رَبَّكَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ربك : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية بعده « يقضي . . » في محل رفع خبر « إن » . يَقْضِي بَيْنَهُمْ بِحُكْمِهِ : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيقضي وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . بحكمه : جار ومجرور متعلق بيقضي والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ : الواو عاطفة . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . العزيز العليم : خبرا « هو » مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة أي خبر بعد خبر على التتابع ويجوز أن يكون « العليم » صفة للعزيز . [ سورة النمل ( 27 ) : آية 79 ] فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ ( 79 ) فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ : الفاء استئنافية للتسبيب . توكل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . على الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتوكل بمعنى اجعل الأمر بالتوكل مسببا عما يغيظ من المشركين . إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » .