وردت أحاديث صحاح في فضل هذه السورة . . منها : « من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال » ومنها : « من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال » . إعراب آياتها [ سورة الكهف ( 18 ) : آية 1 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً ( 1 ) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي : مبتدأ مرفوع بالضمة . للّه : جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ . التقدير : الحمد مختصّ للّه . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للفظ الجلالة . أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . على عبده : جار ومجرور متعلق بأنزل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . وَلَمْ يَجْعَلْ : الواو عاطفة . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يجعل : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . لَهُ عِوَجاً : جار ومجرور متعلق بيجعل ويجوز أن يكون في موضع مفعول به أول للفعل « يجعل » . عوجا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي لم يجعل فيه شيئا من الاعوجاج قط لا باختلال ألفاظه - ألفاظ القرآن - ولا بتباين في معانيه . [ سورة الكهف ( 18 ) : آية 2 ] قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً ( 2 ) قَيِّماً لِيُنْذِرَ : مفعول به منصوب بفعل مضمر تقديره : جعله قيما وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : مستقيما معتدلا . وهو ليس حالا من