وَقُرْآناً فَرَقْناهُ : الواو عاطفة . قرآنا : مفعول به منصوب بفعل مضمر يفسره ما بعده وعلامة نصبه الفتحة . فرق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى : بيّناه أو فرقنا فيه بين الحق والباطل . لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ : اللام حرف جر للتعليل . تقرأه : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « تقرأه على الناس » صلة حرف مصدري لا محل لها . على الناس : جار ومجرور متعلق بتقرأ . و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بفرقناه . عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلًا : جار ومجرور متعلق بتقرأ بمعنى على مهل . ونزلناه : معطوفة بالواو على « فرقناه » وتعرب إعرابها . تنزيلا : مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة وفيه معنى التوكيد . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 107 ] قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً ( 107 ) قُلْ آمِنُوا : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت وحذفت واوه . . - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين . آمنوا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا : جار ومجرور متعلق بآمنوا . أو : حرف عطف . لا : ناهية جازمة . تؤمنوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وفي الجملة أمر بالإعراض عنهم واحتقارهم .