بهجت عبد الواحد الشيخلي

569

اعراب القرآن الكريم

ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور بمعنى : وما منحتم . مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا : جار ومجرور متعلق بأوتيتم . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . قليلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : إلّا قليلا منه أي من العلم أو تكون صفة لمصدر - مفعول مطلق - محذوف . التقدير : إلّا إتيانا قليلا . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 86 ] وَلَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنا وَكِيلاً ( 86 ) وَلَئِنْ شِئْنا : الواو استئنافية . اللام موطئة للقسم - اللام المؤذنة - إن : حرف شرط جازم . شئنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع فعل الشرط في محل جزم بأن و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة « إن شئنا » اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها . لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي : الجملة الفعلية جواب القسم المقدر لا محل لها وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم أو يكون جواب القسم قد سدّ مسدّ الجوابين . اللام واقعة في جواب القسم المقدر . نذهبنّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن ونون التوكيد لا محل لها . بالذي : جار ومجرور متعلق بنذهبنّ و « الذي » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . أَوْحَيْنا إِلَيْكَ : تعرب إعراب « شئنا » والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها بمعنى « أنزلنا » . إليك : جار ومجرور متعلق بأوحينا والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير : أوحيناه إليك بمعنى : إن شئنا ذهبنا بالقرآن ومحوناه عن الصدور وبقيت لا تدري ما الكتاب . ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ : حرف عطف . لا : نافية لا عمل لها . تجد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . لك : جار ومجرور متعلق بتجد .