القول - الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام . أسجد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً : اللام حرف جر . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأسجد . خلقت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : خلقته . طينا : حال من الاسم الموصول « من » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . التقدير : من طين . أي خلقته حال كونه من الطين بمعنى للمخلوق من الطين . أي لمن كان أصله طينا . . بمعنى لمن كان في وقت خلقه طينا وأنا خلقتني من نار . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 62 ] قالَ أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً ( 62 ) قالَ أَ رَأَيْتَكَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - أرأيتك : بمعنى : أخبرني . الهمزة همزة تعجب بلفظ استفهام رأيت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - مبني على الفتح في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل لا محل له ولو جعل له محل لكان المعنى : أرأيت نفسك وهو خلف من القول . هذَا الَّذِي : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لهذا . كَرَّمْتَ عَلَيَّ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . عليّ : جار ومجرور متعلق بكرّمت . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : كرّمته عليّ بمعنى فضّلته عليّ . وفي الكلام حذف من باب الاختصار اي لم كرّمته عليّ وأنا خير منه .