مِنَ الْقُرُونِ : جار ومجرور متعلق بتمييز لكم وهو بيان له بمعنى من الأجيال ويكون الجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة من « كم » التقدير : عدد كثير حال كونهم من القرون أهلكنا . مِنْ بَعْدِ نُوحٍ : جار ومجرور متعلق بأهلكنا . نوح : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة ونوّن آخره على الرغم من كونه اسما أعجميا ومعرفة لأنه اسم ثلاثي أوسطه ساكن ومثله هود . . لوط . . وَكَفى بِرَبِّكَ : الواو استئنافية . كفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . الباء حرف جر زائد . ربك : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل « كفى » والكاف ضمير المخاطب في محل جر بالإضافة . بِذُنُوبِ عِبادِهِ : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « خبيرا » وهو مضاف . عباده : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان . خَبِيراً بَصِيراً : تمييزان متتابعان منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنونة ويجوز أن يكونا حالين من « الرب » . [ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 18 ] مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً ( 18 ) مَنْ كانَ : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على « من » وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « من » والجملة الفعلية « كان يريد العاجلة » صلة الموصول « من » لا محل لها . يُرِيدُ الْعاجِلَةَ : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . العاجلة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .