فَإِذا جاءَ : الفاء استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب وجوابه متضمن معنى الشرط . جاء : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية « جاء وعد أولاهما » في محل جر بالإضافة . وَعْدُ أُولاهُما : فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف . أولاهما : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر وهو مضاف . الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان الميم حرف عماد والألف دال على التثنية . أو تكون « ما » علامة التثنية . بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل أي سلّطنا . عليكم : جار ومجرور متعلق ببعثنا . والميم علامة جمع الذكور المخاطبين . عبادا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . لنا : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « عبادا » و « نا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر باللام . أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ : صفة ثانية للموصوف « عبادا » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف والكلمة تكتب بواو ولا تلفظ وهي جمع بمعنى « ذوي » لا واحد له من لفظه وقيل هي اسم جمع مفرده : ذو : بمعنى : صاحب . بأس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى « قوة » . شديد : صفة - نعت - لبأس مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة . فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ : الفاء عاطفة . جاسوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى فترددوا وسط أو بين دياركم ليتأكدوا إن كان ثمة من لم يقتلوا منكم بعد . خلال : ظرف مكان متعلق بجاسوا منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الديار : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .