في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى : إنّما تسلط الشيطان على الذين يتخذونه وليا لأمورهم . وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ : معطوف بواو العطف على « الذين » الأول ويعرب إعرابه . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . به : جار ومجرور متعلق بخبر « هم » مشركون : أي بسببه بمعنى من أجل الشيطان . مشركون : خبر « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . والجملة الاسمية « هم به مشركون » صلة الموصول لا محل لها أي بسببه مشركون باللّه . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 101 ] وَإِذا بَدَّلْنا آيَةً مَكانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما يُنَزِّلُ قالُوا إِنَّما أَنْتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 101 ) وَإِذا بَدَّلْنا : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة . بدّلنا : الجملة الفعلية مع مفعولها في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « إذا » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . آيَةً مَكانَ آيَةٍ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . مكان : مفعول به ثان منصوب ببدّل المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة لأن الفعل « بدّل » بمعنى « جعل . . صيّر » آية : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى : وإذا أزلنا آية أي إذا نسخنا آية نزلت أول الأمر لتبدل الأحوال التي دعت إليها . وَاللَّهُ أَعْلَمُ : الواو اعتراضية والجملة الاسمية اعتراضية لا محل لها . أو تكون الواو حالية والجملة في محل نصب حالا من ضمير الواحد المطاع في « بدّلنا » اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . أعلم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف - صيغة تفضيل وبوزن الفعل - .