بهجت عبد الواحد الشيخلي
436
اعراب القرآن الكريم
المنونة . والجملة الفعلية « تكون أمّة هي أربى . . » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف التقدير : بأن تكون أو بسبب أن تكون أو يكون تأويل المصدر في محل نصب مفعولا له أي لأن تكون بمعنى : كراهة أن تكون بمعنى بسبب أن تكون أمة يعني جماعة قريش . هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ : الجملة الاسمية في محل نصب خبر « تكون » بمعنى هي أزيد عددا وأوفر مالا من أمة من جماعة المؤمنين . هي : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . أربى : خبر « هي » مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . من أمة : جار ومجرور متعلق بأربى . إِنَّما يَبْلُوكُمُ : كافة ومكفوفة . يبلوكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور وحركت الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - . اللَّهُ بِهِ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . به : جار ومجرور متعلق بيبلو والهاء يعود لأربى أو لقوله « أن تكون أمة » لأنه في معنى المصدر بمعنى إنّما يختبركم بكونهم أربى . وَلَيُبَيِّنَنَّ لَكُمْ يَوْمَ : الواو عاطفة . اللام لام التوكيد . يبيّننّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . لكم : جار ومجرور متعلق بليبينن والميم علامة جمع الذكور . يوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيبيّننّ وهو مضاف . الْقِيامَةِ ما كُنْتُمْ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور .