والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي اللّه سبحانه . والجملة الفعلية « يتم . . » في محل رفع خبر المبتدأ « كذلك » على الوجه الأول من إعرابه . نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . عليكم : جار ومجرور متعلق بيتمّ والميم علامة جمع الذكور . لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ : حرف مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم لعلّ والميم علامة جمع الذكور . تسلمون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعلّ » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 82 ] فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ ( 82 ) فَإِنْ تَوَلَّوْا : الفاء استئنافية . إن : حرف شرط جازم . تولوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : فإن أعرضوا . فَإِنَّما عَلَيْكَ : الجملة مع المبتدأ جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . إنّما : كافة ومكفوفة . عليك : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . الْبَلاغُ الْمُبِينُ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة . المبين : صفة - نعت - للبلاغ مرفوع مثله بالضمة الظاهرة . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 83 ] يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها وَأَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ ( 83 ) يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . نعمة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة .