بهجت عبد الواحد الشيخلي

422

اعراب القرآن الكريم

« لعلّ » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 79 ] أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ فِي جَوِّ السَّماءِ ما يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 79 ) أَ لَمْ يَرَوْا : الهمزة همزة تقرير بلفظ استفهام . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يروا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى ألم تنظروا . إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ : جار ومجرور متعلق بيروا . مسخرات : حال من « الطير » لأنه جمع « طائر » وجمع الكثرة : طيور منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . فِي جَوِّ السَّماءِ : جار ومجرور متعلق بمسخرات أي مذلّلات . السماء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . ما يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ : نافية لا عمل لها . يمسك : فعل مضارع مرفوع بالضمة و « هنّ » ضمير الإناث مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة أي ما يحفظهن في الجو إلّا اللّه تعالى بقدرته . . وهنّ في الهواء المتباعد عن الأرض . إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ : هذا القول أعرب في الآية الكريمة الخامسة والستين وعلامة نصب « آيات » الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 80 ] وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعامِ بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَها يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقامَتِكُمْ وَمِنْ أَصْوافِها وَأَوْبارِها وَأَشْعارِها أَثاثاً وَمَتاعاً إِلى حِينٍ ( 80 )