الواو استئنافية فتكون « من » في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية « رزقناه » صلة الموصول . والجملة الاسمية « فهو ينفق » في محل رفع خبر المبتدأ « من » رزق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . مِنَّا رِزْقاً حَسَناً : حرف جر و « نا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور في محل نصب حال من « رزقا » لأنه صفة له قدّم عليه . رزقا : مصدر سدّ مسدّ المفعول به و « حسنا » صفة - نعت - للموصوف « رزقا » منصوب مثله وعلامة نصبهما الفتحة المنونة . فَهُوَ يُنْفِقُ : الفاء استئنافية . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . ينفق : تعرب إعراب « يقدر » والجملة الفعلية « ينفق » في محل رفع خبر « هو » . مِنْهُ سِرًّا وَجَهْراً : جار ومجرور متعلق بينفق . سرا : حال من ضمير « ينفق » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . وجهرا : معطوف بالواو على « سرا » ويعرب مثله بمعنى سرا وعلنا ويجوز نصبهما على الظرفية أي وقتي سرّ وجهار أو مجاهرة أو على المصدر بمعنى : ينفق إنفاق سرّ وإنفاق جهار . هَلْ يَسْتَوُونَ : حرف استفهام لا محل له . يستوون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : هل يستوي الأحرار والعبيد ؟ الْحَمْدُ لِلَّهِ : مبتدأ مرفوع بالضمة . للّه : جار ومجرور للتعظيم في محل رفع خبر المبتدأ أي مختص للّه . بَلْ أَكْثَرُهُمْ : حرف ابتداء أو استئناف لا محل له . أكثر : مبتدأ مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . لا يَعْلَمُونَ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ . لا : نافية لا عمل لها . يعلمون : تعرب إعراب « يستوون » .