بهجت عبد الواحد الشيخلي

413

اعراب القرآن الكريم

لَهُمْ رِزْقاً : اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيملك . رزقا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والجملة الفعلية « لا يملك لهم رزقا » صلة الموصول لا محل لها . مِنَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ : جار ومجرور متعلق بصلة للرزق إن اعتبر مصدرا بمعنى لا يرزق من السماوات مطرا ويكون في محل نصب صفة أو متعلقا بصفة محذوفة من « رزقا » إن كان اسما لما يرزق . . أي مرزوقا بمعنى : مطرا يرسله إليهم من السماء . والأرض : معطوفة بالواو على « من السماوات » وتعرب إعرابها بمعنى : أي لا يرزق من الأرض نباتا أو رزقا يخرجه لهم من الأرض كالنبات . شَيْئاً وَلا يَسْتَطِيعُونَ : فيه لغتان . . الأولى : أن تكون « رزقا » مصدرا بمعنى أو بتقدير : لا يملكون أن يرزقوا شيئا وهو مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة وهذا قول الكوفيّين واللغة الثانية بجعل الكلمة بمعنى المرزوق عند البصريين فتكون « شيئا » بدلا بمعنى رزقا قليلا وهناك من لم يجوّز نصبه برزق لأنه اسم وليس مصدرا . ويحتمل أن يكون تأكيدا لجملة « لا يملك » أي لا يملك شيئا من الملك . الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . يستطيعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 74 ] فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 74 ) فَلا تَضْرِبُوا : الفاء استئنافية تفيد التعليل . لا : ناهية جازمة . تضربوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لِلَّهِ الْأَمْثالَ : جار ومجرور متعلق بتضربوا . الأمثال : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .