بهجت عبد الواحد الشيخلي

410

اعراب القرآن الكريم

[ سورة النحل ( 16 ) : آية 71 ] وَاللَّهُ فَضَّلَ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ فِي الرِّزْقِ فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَواءٌ أَ فَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ( 71 ) وَاللَّهُ فَضَّلَ : الواو عاطفة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل بالأصل قدّم على الفعل فصار مبتدأ مرفوعا للتعظيم وعلامة الرفع الضمة . فضّل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . على بعض : جار ومجرور متعلق بفضّل . فِي الرِّزْقِ : جار ومجرور متعلق بفضل . والجملة الفعلية « فضلّ » في محل رفع خبر المبتدأ . فَمَا الَّذِينَ : الفاء استئنافية . ما : نافية تعمل عمل « ليس » وتسمّى « ما » الحجازية وهي نافية لا عمل لها عند بني تميم . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع اسم « ما » أو مبتدأ على اللغة الثانية . فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي . رادّي : اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة أصله : رادين - منصوب محلا على أنه خبر « ما » أو مرفوع محلا على أنه خبر المبتدأ « الذين » رزق : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان . عَلى ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ : حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى . والجار والمجرور متعلق برادي والجملة الفعلية « ملكت أيمانكم » صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . أيمان : فاعل مرفوع بالضمة