محل رفع فاعل والألف فارقة . ويجوز أن يكون « الذين » في محل رفع بدلا من « الذين هاجروا » الوارد في الآية الكريمة السابقة أو في محل نصب بدلا من الضمير « هم » في « نبوّئنّهم » . وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ : الواو استئنافية . على رب : جار ومجرور متعلق بيتوكلون و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . يتوكلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 43 ] وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ( 43 ) وَما أَرْسَلْنا : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل أي وما أرسلنا إلى الأمم . مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا : جار ومجرور متعلق بأرسلنا والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . رجالا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : رجالا لا ملائكة . نُوحِي إِلَيْهِمْ : الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - للموصوف « رجالا » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . إلى : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى . والجار والمجرور متعلق بنوحي . فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ : الفاء واقعة في جواب شرط متقدم . اسألوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أهل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الذكر : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .