يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ : الجملة الفعلية في محل نصب صفة ثانية لماء وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . لكم به : جاران ومجروران متعلقان بينبت . الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنابَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والأسماء بعده معطوفة عليه بواوات العطف وتعرب مثله . وَمِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ : جار ومجرور معطوف بالواو على « الزرع » لأن « من » تبعيضية أو يكون متعلقا بصفة لمفعول « ينبت » المحذوف . الثمرات : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . إِنَّ فِي ذلِكَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . في : حرف جر ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » المقدم . لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ : اللام لام الابتداء - المزحلقة - للتوكيد . آية : اسم « إنّ » المؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . لقوم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آية » . يتفكرون : الجملة الفعلية في محل جر صفة للموصوف « قوم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 12 ] وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 12 ) وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ : الواو عاطفة . سخّر : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . لكم : جار ومجرور متعلق بسخّر والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين . الليل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية « وسخر لكم الليل » لا محل لها لأنها داخلة ضمن صلة الموصول لعطفها على جملة « هو الذي أنزل من السماء ماء » في الآية الكريمة العاشرة .