بهجت عبد الواحد الشيخلي
337
اعراب القرآن الكريم
إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » المدغم بنون « إنّ » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » . كفيناك : الجملة الفعلية وما بعدها : في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول . المستهزئين : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة الحجر ( 15 ) : آية 96 ] الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ( 96 ) الَّذِينَ يَجْعَلُونَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - للمستهزئين . يجعلون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها أو يكون الاسم الموصول في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : وهم الذين . . مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بيجعلون بمعنى : يتخذون : وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . إلها : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . آخر : صفة - نعت - للموصوف « إلها » منصوب مثله بالفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعل . فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ : الفاء استئنافية أو سببية ويجوز أن تكون واقعة في جواب شرط مقدر . سوف : حرف استقبال - تسويف - للمستقبل . يعلمون : تعرب إعراب « يجعلون » وهي لا محل لها . [ سورة الحجر ( 15 ) : آية 97 ] وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ ( 97 ) وَلَقَدْ نَعْلَمُ : الواو استئنافية . اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق بمعنى لقد علمنا . نعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . أو تكون اللام واقعة وفي جواب قسم مقدر أي وتاللّه لقد . .