بهجت عبد الواحد الشيخلي

308

اعراب القرآن الكريم

جر بالإضافة . أجمعين : توكيد معنوي للضمير مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض تنوين المفرد وحركته . [ سورة الحجر ( 15 ) : آية 44 ] لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ ( 44 ) لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ : الجملة الاسمية في محل نصب صفة - نعت - لجهنم . لها : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . سبعة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف . أبواب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . باب : مضاف إلى مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . من : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بمن . والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « باب » و « من » حرف جر بياني بمعنى : لكل باب منها قسم مقدر من المجرمين . جُزْءٌ مَقْسُومٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . مقسوم صفة - نعت - لجزء مرفوع مثله بالضمة . [ سورة الحجر ( 15 ) : آية 45 ] إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ( 45 ) إِنَّ الْمُتَّقِينَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . المتقين : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى : أمّا المتقون فهم في بساتين وعيون ماء . فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » . وعيون : معطوفة بالواو على « جنات » وتعرب مثلها . [ سورة الحجر ( 15 ) : آية 46 ] ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ ( 46 ) ادْخُلُوها : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي على إرادة القول بمعنى : يقول لهم الملائكة ادخلوا الجنات وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير