وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ : الواو حرف عطف . ترى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . المجرمين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ : ظرف زمان متعلق بترى منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . إذ : اسم مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين : سكونه وسكون التنوين وقد نوّنت « إذ » لمزيتها حيث إنّ الأسماء لا تضاف إلى الحروف . مقرّنين : حال من « المجرمين » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد أي قرن بعضهم إلى بعض . فِي الْأَصْفادِ : جار ومجرور متعلق باسم المفعولين « مقرّنين » بمعنى : مصفدين أي يقرنون في القيود . . ويجوز أن لا يتعلق الجار والمجرور « في الأصفاد » بمقرنين وإنّما يكون في محل نصب حالا ثانية من المجرمين بمعنى : مقرّنين مصفّدين و « ترى » في الآية بمعنى : تبصر ولهذا تعدّى لمفعول واحد . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 50 ] سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ( 50 ) سَرابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرانٍ : الجملة الاسمية في محل نصب حال أخرى من « المجرمين » . سرابيل : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : قمصانهم : جمع « سربال » . من قطران : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ . وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ : الواو عاطفة . تغشى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة للتعذر بمعنى : وتغطّي . وجوه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل جر بالإضافة . النار : فاعل مرفوع بالضمة .