بهجت عبد الواحد الشيخلي

276

اعراب القرآن الكريم

وَتَبَيَّنَ لَكُمْ : الواو عاطفة . تبيّن : فعل ماض مبني على الفتح . لكم : جار ومجرور متعلق بتبين والميم علامة جمع الذكور . كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ : اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع فاعل « تبيّن » بمعنى : وظهر لكم ما ذا فعلنا بهم . و « فعل » فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الباء : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بفعلنا . وَضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « فعلنا » وتعرب مثلها . لكم : جار ومجرور متعلق بضربنا والميم علامة جمع الذكور وحركت بالضم - للوصل - التقاء الساكنين - الأمثال : مفعول به منصوب بالفتحة . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 46 ] وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ ( 46 ) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ : الواو استئنافية . قد : حرف تحقيق . مكروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى مكر هؤلاء الكافرون . مكر : مفعول مطلق منصوب على المصدر بمكروا وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ : الواو استئنافية . عند : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة وشبه الجملة « عند اللّه » في محل رفع متعلق بخبر مقدم . مكر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ : الواو حالية والجملة في محل نصب حال من المكر بتقدير مع كون مكرهم مساويا لإزالة الجبال ويجوز أن تكون الواو