بهجت عبد الواحد الشيخلي
27
اعراب القرآن الكريم
بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - بل : حرف إضراب للاستئناف . سوّلت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . لكم : جار ومجرور متعلق بسوّلت . والميم علامة جمع الذكور بمعنى : بل سهّلت أي فلما رآه قال . . فتكون جملة « قال » جواب شرط غير جازم مقدر . أَنْفُسُكُمْ أَمْراً : فاعل مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . أمرا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . فَصَبْرٌ جَمِيلٌ : الفاء استئنافية . صبر : خبر مبتدأ محذوف تقديره : فأمري صبر أو شأني صبر أو الذي عندي صبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة . جميل : صفة - نعت - لصبر مرفوع مثله بالضمة المنونة ويجوز أن يكون « صبر » مبتدأ لأنه موصوف ويكون خبره محذوفا التقدير : فصبر جميل أمثل . وَاللَّهُ الْمُسْتَعانُ : الواو عاطفة . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . المستعان : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . على ما تصفون : حرف جر ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق باسم المفعول « المستعان » . تصفون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « تصفون » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا . التقدير : على ما تصفونه ويجوز أن يكون « المستعان » بمعنى اسم الفاعل « المعني » أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعد بتأويل مصدر في محل جر بعلى التقدير على وصفكم أي قولكم . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 19 ] وَجاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُوا وارِدَهُمْ فَأَدْلى دَلْوَهُ قالَ يا بُشْرى هذا غُلامٌ وَأَسَرُّوهُ بِضاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِما يَعْمَلُونَ ( 19 )