الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . الأصنام : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف تقديره : عن . والجار والمجرور « عن عبادة الأصنام » متعلق باجنبني . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 36 ] رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 36 ) رَبِّ إِنَّهُنَّ : أعرب في الآية الكريمة السابقة . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هنّ » ضمير مبهم يعود على الأصنام تصغيرا لشأنها في محل نصب اسم « إنّ » أي إنّ هذه الأصنام . أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون الإناث والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل بمعنى : أضلّت . كثيرا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . من الناس : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « كثيرا » و « من » حرف جر بياني بمعنى : إن هذه الأصنام تسبّبت مع كونها جمادات في إضلال كثير من الناس . فَمَنْ تَبِعَنِي : الفاء استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » . تبعني : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن . النون نون الوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « تبعني » صلة الموصول « من » لا محل لها . فَإِنَّهُ مِنِّي : الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء رابطة لجواب الشرط . إنّه : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إنّ » . منّي : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر إنّ .