« خلال » اختصارا واكتفاء بذكره أول مرة . بمعنى ولا مصادقة ويجوز أن تكون « لا » نافية لا عمل لها ويكون « بيع » مبتدأ . والجار والمجرور « فيه » متعلقا بخبره و « لا » الثانية زائدة للتأكيد . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 32 ] اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ ( 32 ) اللَّهُ الَّذِي : لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو . والجملة الاسمية « هو الذي » في محل رفع خبر المبتدأ الأول . خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ : الجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . السماوات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » منصوبة مثلها وعلامة نصبه الفتحة . وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « خلق السماوات . . » وتعرب إعرابها . وعلامة نصب « ماء » الفتحة المنونة . من السماء : جار ومجرور متعلق بأنزل . فَأَخْرَجَ بِهِ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « أنزل من السماء » وتعرب مثلها . مِنَ الثَّمَراتِ : جار ومجرور متعلق بأخرج و « من » بيانية أي أخرج به رزقا هو ثمرات ويجوز أن يكون « من الثمرات » في محل نصب نائبا عن مفعول « أخرج » . رِزْقاً لَكُمْ : حال من « الثمرات » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . أو منصوب على المصدر - المفعول المطلق - من « أخرج » لأنه في معنى