بهجت عبد الواحد الشيخلي

255

اعراب القرآن الكريم

وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يثبت اللّه » وتعرب إعرابها . الظالمين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد . وَيَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يثبت اللّه الذين » وتعرب مثلها . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يشاء : تعرب إعراب « يثبت » أي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « يشاء » صلة الموصول لا محل لها . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 28 ] أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ( 28 ) * أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ : الهمزة همزة تقرير وتعجيب بلفظ استفهام . لم : حرف نفي وجزم وقلب . تر : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الألف المقصورة - وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . وهو من رؤية القلب وقد عدي بإلى بمعنى : ألم تنظر إليهم . إلى : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بترى . بَدَّلُوا نِعْمَتَ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . نعمة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . اللَّهِ كُفْراً : لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . كفرا : تمييز منصوب . وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي بدّلوا شكر نعمة اللّه عليهم بالكفر أو يكون مفعولا مطلقا منصوبا بفعل محذوف تقديره : كفروا كفرا أو يكون مفعولا به ثانيا لبدّلوا . وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ : معطوفة بالواو على « بدّلوا نعمة اللّه » وتعرب إعرابها و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي وأنزلوا قومهم بعنادهم دار الهلاك .