بهجت عبد الواحد الشيخلي
244
اعراب القرآن الكريم
وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً : الواو استئنافية . برزوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق ببرزوا . جميعا : حال من واو الجماعة منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . فَقالَ الضُّعَفاءُ : الفاء عاطفة . قال : فعل ماض مبني على الفتح . الضعفاء : فاعل مرفوع بالضمة أي الضعفاء منهم . لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا : اللام حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقال . استكبروا : تعرب إعراب « برزوا » والجملة الفعلية « استكبروا » صلة الموصول لا محل لها أي استكبروا في الدنيا . إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً : الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » المدغمة بإنّ ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » كنّا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » . لكم : جار ومجرور في محل نصب حال من « تبعا » والميم علامة جمع الذكور . تبعا : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والجملة الفعلية « كنّا لكم تبعا » في محل رفع خبر « إنّ » . فَهَلْ أَنْتُمْ : الفاء استئنافية . هل : حرف استفهام لا محل له . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . مُغْنُونَ عَنَّا : خبر « أنتم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . عن : حرف جر و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بعن . والجار والمجرور متعلق باسم الفاعل « مغنون » .