لأن أصلها : أن يغفر لكم فزيدت اللام لإرادة المغفرة بمعنى يدعوكم لأجل المغفرة . يغفر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « يغفر لكم » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر مجرور لفظا باللام الزائدة منصوب محلا لأنه مفعول لأجله . لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ : جار ومجرور متعلق بيغفر والميم علامة جمع الذكور . من : حرف جر زائد للتبعيض . ذنوبكم : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول « يغفر » الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى ليغفر لكم بعض ذنوبكم ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور بالمفعول المحذوف لدلالة « من » التبعيضية عليه . التقدير : بعضا من ذنوبكم . وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يغفر » وتعرب إعرابها . الكاف ضمير متصل ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . على أجل : جار ومجرور متعلق بيؤخر . مسمّى : صفة - نعت - لأجل مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المقدرة للتعذر على آخره - الألف المقصورة - قبل تنوينها . . ونوّن آخر الاسم لأنه رباعي - مشدّد - مذكر نكرة . قالُوا إِنْ أَنْتُمْ : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إن : مهملة بمعنى « ما » لأنها مخففة . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا : أداة حصر لا عمل لها . بشر : خبر « أنتم » مرفوع بالضمة المنونة . مثل : بدل من « بشر » أو صفة - نعت - له مرفوع مثله بالضمة و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .