وَيُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ : الجملتان الفعليتان معطوفتان بواوي العطف على الجملة الفعلية « يسومونكم سوء العذاب » وتعربان إعرابها . والكاف في « أبناءكم ونساءكم » ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى ويذبحون أبناءكم الذكور ويستبقون الإناث . وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ : الواو استئنافية . في : حرف جر . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي . اللام للبعد . الكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع للمبالغة . والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . بلاء : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : اختبار . مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « بلاء » الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . عظيم : صفة - نعت - لبلاء مرفوع مثله بالضمة المنونة . [ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 7 ] وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ ( 7 ) وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ : معطوف بالواو على قوله « نعمة اللّه » الوارد في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه التقدير والمعنى : إذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة اللّه عليكم واذكروا حين تأذّن ربكم . تأذن : فعل ماض مبني على الفتح . ربكم : فاعل مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « تأذّن ربكم » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذ . لَئِنْ شَكَرْتُمْ : الجملة القسمية وما بعدها في محل نصب مفعول به بتأذن - مقول القول - لأن المعنى أعلم وقال وقد أجرى « تأذن » مجرى « قال » لأنه ضرب من القول . اللام موطئة للقسم . . - اللام المؤذنة - إن : حرف شرط جازم . شكرتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير