بهجت عبد الواحد الشيخلي
181
اعراب القرآن الكريم
الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . إليك : جار ومجرور متعلق بأنزل و « أنّ » مع اسمها وخبرها في تأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « يعلم » بمعنى : أنّ ما أوحي إليك . مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » و « من » حرف جر بياني التقدير حال كونه منزلا من ربك والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . الحق : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو . مرفوع بالضمة والجملة الاسمية « هو الحق » في محل رفع خبر « أنّ » . كَمَنْ هُوَ أَعْمى : الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع خبر « من » من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . أعمى : خبر « هو » مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والجملة الاسمية « هو أعمى » صلة الموصول لا محل لها ويجوز أن يكون الكاف حرف جر للتشبيه و « من » اسما مبنيا على السكون في محل جر بالكاف ويكون الجار والمجرور « كمن » في محل رفع متعلقا بخبر محذوف للمبتدأ « من يعلم » . إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ : كافة ومكفوفة . يتذكر : فعل مضارع مرفوع بالضمة . أولو : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف . الألباب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . [ سورة الرعد ( 13 ) : آية 20 ] الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ ( 20 ) الَّذِينَ يُوفُونَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . وخبر ، الجملة الاسمية « أولئك لهم عقبى الدار » في الآية الكريمة الثانية والعشرين ويجوز أن يكون الاسم الموصول « الذين » في محل رفع صفة - نعتا - للموصوف « أولو الألباب » في الآية الكريمة السابقة أو بدلا منه . يوفون :