بهجت عبد الواحد الشيخلي
166
اعراب القرآن الكريم
وَمِنْ خَلْفِهِ : معطوف على « من بين يديه » ويعرب إعرابه والهاء ضمير الغائب مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ : الجملة الفعلية في محل رفع صفة - نعت - لمعقبات . وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . من أمر : جار ومجرور في محل رفع صفة ثانية لمعقبات ولا صلة له بالحفظ بمعنى : له معقبات من أمر اللّه يحفظونه أو يحفظونه من أجل أمر اللّه : أي من أجل أن اللّه أمرهم بحفظه . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة . إِنَّ اللَّهَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » لا : نافية لا عمل لها . يغير : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بقوم : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر . والجملة الفعلية « استقرّ بقوم » صلة الموصول لا محل لها بمعنى : لا يغير ما بهم من العافية والنعمة أو من الثروة والجاه . حَتَّى يُغَيِّرُوا : حرف غاية وجر . يغيروا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « يغيروا ما بأنفسهم » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بيغير . ما بِأَنْفُسِهِمْ : يعرب إعراب « ما بقوم » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى حتى يغيروا ما بأنفسهم من الحال الجميلة بكثرة المعاصي أو من الأخلاق الطيبة إلى الأخلاق الرذيلة .