زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . اثنين : توكيد للمؤكد « زوجين » يعرب إعرابه بمعنى : ذكرا وأنثى . يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر ثان للمبتدأ « هو » أو تكون داخلة ضمن صلة الموصول « الذين » لا محل لها التقدير : هو الذي يغشي الليل النهار . وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . الليل النهار : مفعولا « يغشي » منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة بمعنى : يلبس الليل النهار أي يغطيهما بظلمة الليل وضوء النهار . إِنَّ فِي ذلِكَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . في : حرف جر . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي . اللام للبعد والكاف للخطاب . والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » المقدم . لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ : اللام لام التوكيد - المزحلقة - آيات : اسم « إنّ » المؤخر منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . لقوم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آيات » . يتفكرون : الجملة في محل جر صفة - نعت - للموصوف « قوم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة الرعد ( 13 ) : آية 4 ] وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 4 ) وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ : الواو استئنافية . في الأرض : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . قطع : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . متجاورات : صفة - نعت - لقطع - مرفوعة مثلها بالضمة المنونة .