بهجت عبد الواحد الشيخلي
15
اعراب القرآن الكريم
الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - . لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ : اللام للابتداء وفيها تأكيد وتحقيق لمضمون الجملة . يوسف : اسم مرفوع على الابتداء - مبتدأ - وعلامة رفعه الضمة . وأخوه : معطوف على « يوسف » بواو العطف مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة . أَحَبُّ إِلى أَبِينا مِنَّا : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - صيغة التفضيل وبوزن الفعل . إلى أبينا : جار ومجرور متعلق بأحبّ وعلامة جر الاسم الياء لأنه من الأسماء الخمسة . و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بإلى . منّا : جار ومجرور متعلق بأحبّ أيضا . و « أحبّ » لا يثنّى ولا يجمع أي لا يفرق فيه بين الواحد وما فوقه والمذكر والمؤنث . وَنَحْنُ عُصْبَةٌ : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال . نحن : ضمير منفصل - ضمير المتكلمين - مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . عصبة : خبر « نحن » مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة أو تكون اللام في « ليوسف » واقعة في جواب قسم محذوف . . التقدير : قسما ليوسف وأخوه بنيامين - شقيقه من أمه - . إِنَّ أَبانا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . أبا : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ : اللام لام التوكيد المزحلقة . في ضلال : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » . مبين : صفة - نعت - لضلال مجرور مثله وعلامة جرهما - الصفة والموصوف - الكسرة المنونة .