بهجت عبد الواحد الشيخلي
147
اعراب القرآن الكريم
أَ فَلا تَعْقِلُونَ : الألف ألف توبيخ بلفظ استفهام . الفاء زائدة - تزيينية - لا : نافية لا عمل لها . تعقلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 110 ] حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ وَلا يُرَدُّ بَأْسُنا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ( 110 ) حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ : حرف غاية للابتداء وهي متعلقة بمحذوف دلّ عليه الكلام بتقدير : وما أرسلنا من قبلك إلّا رجالا فتراخى نصرهم حتى إذا استيأسوا عن النصر . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة . استيأس : فعل ماض مبني على الفتح . الرسل : فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « استيأس الرسل » في محل جر بالإضافة بمعنى يئسوا . وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا : الواو عاطفة . ظنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لأنها معطوفة على « استيأس الرسل » و « أنّ » مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي « ظنوا » . أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم « أنّ » . قد : حرف تحقيق . كذبوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « قد كذبوا » في محل رفع خبر « أنّ » . جاءَهُمْ نَصْرُنا : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . نصر : فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة .