بهجت عبد الواحد الشيخلي

133

اعراب القرآن الكريم

قالَ سَوْفَ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . سوف : حرف استقبال - تسويف - . أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . لكم : جار ومجرور متعلق باستغفر والميم علامة جمع الذكور . ربّي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الثالثة والثمانين . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 99 ] فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ ( 99 ) فَلَمَّا دَخَلُوا : الفاء استئنافية . لمّا : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . دخلوا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لمّا » وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . عَلى يُوسُفَ : جار ومجرور متعلق بدخلوا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف . آوى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . إليه : جار ومجرور متعلق بآوى بمعنى : ضمّ واعتنق والفاعل فاعل « آوى » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . أبويه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة - أصله : أبوين - والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . و « أبويه » أي أباه وخالة له كان قد تزوجها أبوه بعد وفاة أمّه .