بهجت عبد الواحد الشيخلي

24

اعراب القرآن الكريم

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 16 ] وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 16 ) وَمَنْ يُوَلِّهِمْ : الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر « من » يولّ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة الياء - وبقيت الكسرة دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل « يولّى » المتعدي إلى مفعولين والجملة الفعلية « يولّهم دبره » صلة الموصول « من » لا محل لها من الإعراب . يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و « إذ » اسم مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك آخره بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين : سكونه وسكون التنوين وقد نوّن الاسم « إذ » لميزته حيث إنّ الأسماء لا تضاف إلى الحروف والجملة المعوض عنها بالتنوين في محل جر مضاف إليه ثان . التقدير : يوم إذ يقاتلهم . . أي يوم القتال أو يوم الزحف . دبره : مفعول به ثان منصوب بيولّ وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير الغائب مبني على الضم في محل جر بالإضافة . إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ : لا محل لها ويجوز أن تكون أداة استثناء من المولّين بمعنى ومن يولّهم رجلا منهم مائلا لأجل القتال . متحرفا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . لقتال : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « متحرّفا » . أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ : معطوف بأو حرف العطف للتخيير على « متحرفا لقتال » ويعرب إعرابها بمعنى : منحازا . فَقَدْ باءَ : الفاء واقعة في جواب الشرط . قد : حرف تحقيق . باء : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .