وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ : الواو استئنافية . السارق : مبتدأ مرفوع بالضمة . والسارقة : معطوفة بواو العطف على « السارق » مرفوعة مثله بالضمة . وخبر المبتدأ الجملة الفعلية « فاقطعوا أيديهما » في محل رفع أو يكون الخبر شبه جملة محذوفا . . التقدير : فيما فرض عليكم : السارق السارقة . فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما : الفاء واقعة في جواب الشرط لأن الجملة تتضمن معنى الشرط على تقدير : والذي سرق والتي سرقت فاقطعوا أيديهما لأن الاسم الموصول يتضمن معنى الشرط نحو : من يسرق فقد سرق أخ له وعلى الوجه الثاني من إعراب « السارق والسارقة » تكون الفاء في « اقطعوا » استئنافية . اقطعوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أيدي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة الميم حرف عماد والألف علامة التثنية . أو تكون « ما » علامة التثنية ويجوز أن يكون « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة والألف علامة التثنية . جَزاءً بِما كَسَبا : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة . الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بجزاء . كسبا : فعل ماض مبني على الفتح والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين - مبني على السكون في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « كسبا » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا وهو منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : بما كسباه . . بمعنى : لما ارتكبا من الإثم . نَكالًا مِنَ اللَّهِ : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة بمعنى : عبرة لغيرهما . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بلفظة « نكالا » . وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ : الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع بالضمة . عزيز حكيم : خبرا المبتدأ مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنوّنة ويجوز أن يكون « حكيم » صفة - نعتا - لعزيز .