بهجت عبد الواحد الشيخلي

709

اعراب القرآن الكريم

قُلِ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . أصله : قول . . حذفت واوه لالتقاء الساكنين أي قل لهم يا محمد . ادْعُوا شُرَكاءَكُمْ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . شركاء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . ثُمَّ كِيدُونِ : حرف عطف . كيدون : معطوفة على « ادعوا » وتعرب مثلها . النون نون الوقاية والياء المحذوفة خطا واختصارا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة . فَلا تُنْظِرُونِ : الفاء استئنافية . لا : ناهية جازمة . تنظرون : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . والنون الثانية نون الوقاية والياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لرءوس - فواصل - الآيات ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 196 ] إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ ( 196 ) إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . وليّ : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وحرك بالفتح لالتقاء الساكنين . اللّه لفظ الجلالة : خبر « إنّ » مرفوع للتعظيم بالضمة أو يكون خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو . والجملة الاسمية « هو اللّه » في محل رفع خبر « إنّ » . الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة - نعت - للفظ الجلالة . نزّل : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة .