وهو النصب على المدح . له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . ملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف . السَّماواتِ وَالْأَرْضِ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » مجرورة مثلها بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . والجملة الاسمية « له ملك السماوات والأرض » صلة الموصول لا محل لها . لا إِلهَ إِلَّا هُوَ : الجملة الاسمية لا محل لها لأنها بدل من صلة الموصول - الجملة الاسمية - له ملك السماوات والأرض . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إنّ » . إله : اسم « لا » مبني على الفتح في محل نصب . إلّا : أداة حصر أو استثناء . هو : المستثنى في موضع رفع بدلا من وضع « لا إله » لأن وضع « لا » وما عملت فيه الرفع على الابتداء ولو كان المستثنى نصبا لكان إلّا إياه وخبر « لا » النافية للجنس محذوف وجوبا تقديره : كائن أو موجود . يُحيِي وَيُمِيتُ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « هو » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ويميت : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « يحيى » وتعرب إعرابها . والجملة الاسمية « هو يحيي ويميت » لا محل لها لأنها صلة الموصول أيضا أو بدل من صلة الموصول « له ملك السماوات » . فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ : الفاء استئنافية . آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . باللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا . الواو حرف عطف . رسوله : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ : عطف بيان من « رسوله » مجرور مثله وعلامة جره الكسرة . الأميّ : صفة - نعت - للنبي وتعرب إعرابه .