بهجت عبد الواحد الشيخلي
648
اعراب القرآن الكريم
لِلَّذِينَ هُمْ : اللام حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بهدى أو بصفة محذوفة من « هدى » هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ : جار ومجرور متعلق بيرهبون و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة ودخلت اللام - حرف الجر - لتقدم المفعول به لأن تأخر الفعل عن مفعوله يكسبه ضعفا . يرهبون : الجملة الفعلية « يرهبون . . » في محل رفع خبر المبتدأ « هم » والجملة الاسمية « هم لربهم يرهبون » صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والأصوب إعراب اللام حرف جر زائدا و « ربّهم » مفعولا به مقدما بفعل يفسره ما تلاه أو تكون جملة « يرهبون » هي صلة الموصول « الذين » لا محل لها في حالة إعراب « هم » ضمير فصل - كما يسمّيه جمهور البصريين - وعمادا - كما يسمّيه الكوفيون . . التقدير : للذين يرهبون ربهم . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 155 ] وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقاتِنا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَ تُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشاءُ أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغافِرِينَ ( 155 ) وَاخْتارَ مُوسى : الواو عاطفة . اختار : فعل ماض مبني على الفتح . موسى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . قَوْمَهُ سَبْعِينَ : مفعول معه بمعنى « من قومه » فحذف حرف الجر لفظا وأوصل الفعل وهو ما سمّاه السيرافي بزيادته مفعولا سادسا للمفاعيل الخمسة . . وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة . سبعين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه من ألفاظ العقود - ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن تنوين المفرد .