بهجت عبد الواحد الشيخلي
601
اعراب القرآن الكريم
بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة وقدّرت الحركة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . وهارون : اسم معطوف على « موسى » ويعرب إعرابه وعلامة جره الفتحة الظاهرة في آخره بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف أيضا لسبب نفسه . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 123 ] قالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هذا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْها أَهْلَها فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 123 ) قالَ فِرْعَوْنُ : فعل ماض مبني على الفتح . فرعون : فاعل مرفوع بالضمة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة . آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - الهمزة حرف استفهام تفيد الإنكار والاستبعاد . آمنتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بآمنتم . قبل : ظرف زمان متعلق بآمنتم وهو مضاف . أَنْ آذَنَ لَكُمْ : حرف مصدري ونصب . آذن : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . لكم : جار ومجرور متعلق بآذن والميم علامة جمع الذكور و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة . التقدير : قبل إذني لكم به . إِنَّ هذا لَمَكْرٌ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » اللام لام التوكيد المزحلقة . مكر : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة المنونة . مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ : الجملة الفعلية في محل رفع صفة لمكر وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة