هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة السابقة . و « ضحى » تعرب إعراب « بياتا » وعلامة نصب اللفظة الفتحة المقدرة للتعذر على آخرها - الألف المقصورة - قبل تنوينها ونوّن آخرها لأنها اسم نكرة ثلاثي مقصور وخبر « هم » الجملة الفعلية « يلعبون » في محل رفع . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 99 ] أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ ( 99 ) أَ فَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ : القول الكريم تكرار لقوله تعالى : « أفأمن أهل القرى » الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام . الفاء عاطفة . أمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . مكر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ : الفاء استئنافية . لا : نافية لا عمل لها . يأمن : فعل مضارع مرفوع بالضمة . مكر اللّه : أعربا . إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ : أداة حصر لا عمل لها . القوم : فاعل مرفوع بالضمة . الخاسرون : صفة - نعت - للقوم مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 100 ] أَ وَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِها أَنْ لَوْ نَشاءُ أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ ( 100 ) أَ وَلَمْ يَهْدِ : الهمزة حرف استفهام . الواو حرف عطف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يهد : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة . . الياء - والفعل بمعنى « يتبيّن » يتعدّى ويلزم . لِلَّذِينَ يَرِثُونَ : اللام حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيهدي . يرثون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .