بهجت عبد الواحد الشيخلي
573
اعراب القرآن الكريم
قَوْمِنا بِالْحَقِّ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان . بالحق : جار ومجرور متعلق بصفة لمصدر - مفعول مطلق - محذوف . التقدير : افتح بيننا وبين قومنا فتحا متلبسا بالحق أي بمعنى : احكم بيننا وبين قومنا حكما عادلا بما يستحق كلّ منّا . وَأَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ : الواو استئنافية . أنت : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . خير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف . الفاتحين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته أي - الفاتح - بمعنى : الحاكم وهو اسم فاعل . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 90 ] وَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْباً إِنَّكُمْ إِذاً لَخاسِرُونَ ( 90 ) وَقالَ الْمَلَأُ : الواو استئنافية . قال : فعل ماض مبني على الفتح . الملأ : فاعل مرفوع بالضمة . الَّذِينَ كَفَرُوا : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة - نعت - للملإ . كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . مِنْ قَوْمِهِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « الذين » والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه . التقدير : حال كونهم من قومه . و « من » هنا حرف جر بياني . لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْباً : اللام موطئة - مؤذنة - للقسم . إن : حرف شرط جازم . . كسرت نونه لالتقاء الساكنين . اتبعتم : فعل ماض فعل الشرط في محل جزم بأن مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . والجملة الفعلية « اتبعتم شعيبا » اعتراضية بين