وَإِنْ كانَ طائِفَةٌ : الواو استئنافية . إن : حرف شرط جازم . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بأن . طائفة : اسم « كان » مرفوع بالضمة المنونة . مِنْكُمْ آمَنُوا : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « طائفة » و « من » هنا حرف جر بياني والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « آمنوا » في محل نصب خبر « كان » وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ : الباء حرف جر الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بآمنوا . أرسلت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل . به : جار ومجرور متعلق بأرسلت والجملة الفعلية « أرسلت به » صلة الموصول لا محل لها . وَطائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا : معطوفة على « طائفة » الأولى وتعرب مثلها . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يؤمنوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « لم يؤمنوا » محلها النصب - خبر « كان » لأنها معطوفة مع اسم « كان » على « كان طائفة آمنوا » . فَاصْبِرُوا حَتَّى : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . اصبروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . حتى : حرف جر ومعناها هنا : إلى أن . يَحْكُمَ اللَّهُ : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق باصبروا .