بهجت عبد الواحد الشيخلي
558
اعراب القرآن الكريم
مِنَ الْمُرْسَلِينَ : جار ومجرور في محل نصب لأنه متعلق بخبر « كان » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن كنت من المرسلين أي نبيا مرسلا حقا فائتنا بما تعدنا من العذاب . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 78 ] فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ ( 78 ) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ : الفاء استئنافية . أخذت : فعل ماض مبني على الفتح . التاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و « هم » ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل نصب مفعول به مقدم . الرجفة : فاعل مرفوع بالضمة أي الزلزلة الشديدة . فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ : الفاء استئنافية . أصبحوا : فعل ماض ناقص من أخوات « كان » مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « أصبح » والألف فارقة . في دار : جار ومجرور متعلق بجاثمين أي هامدين و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . جاثِمِينَ : خبر « أصبح » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 79 ] فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقالَ يا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلكِنْ لا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ( 79 ) فَتَوَلَّى عَنْهُمْ : الفاء استئنافية . تولّى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عن : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بتولّى أي فأعرض وصدّ عنهم . وَقالَ يا قَوْمِ : الجملة الفعلية معطوفة على جملة « تولّى » وتعرب إعرابها والفعل « قال » مبني على الفتح الظاهر . يا : أداة نداء . قوم : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة والياء المحذوفة خطا واختصارا ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل