والجملة الاسمية « هم الذين » في محل رفع خبر المبتدأ « هؤلاء » أقسمتم : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . لا يَنالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ : نافية لا عمل لها . ينال : فعل مضارع مرفوع بالضمة . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحركت الميم بالضمة للوصل - التقاء الساكنين . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . برحمة : جار ومجرور متعلق بينال أي برحمة منه أو برحمته . ادْخُلُوا الْجَنَّةَ : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الجنة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية « ادخلوا الجنة » في محل نصب مفعول به - مقول القول - لأن التقدير والمعنى : قال أصحاب الأعراف للمستضعفين ادخلوا الجنة . لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ : نافية لا عمل لها . خوف : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة . عليكم : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ المحذوف والميم علامة جمع الذكور . التقدير : لا خوف عليكم كائن من العذاب . وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ : الواو حرف عطف . لا : نافية لا عمل لها . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . والجملة الفعلية « تحزنون » في محل رفع خبر المبتدأ « أنتم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل أي على ما أصابكم في الدنيا . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 50 ] وَنادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ ( 50 )